因了古人那句“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”的感叹，便简单的以为安徽的精髓也在这奇丽峭拔之中了。可当我踏在这片徽土之上时，才发现自己的错误。它的神韵在黄山，而它的灵魂则是蕴藏在传说中的桃花源里的古村落西递之中。

　　走在古老的石板路上，看到不远处是一座壮美的牌楼和在青山绿水环绕中显现的一片粉墙黛瓦的船形村庄。这就是东晋诗人陶渊明笔下所描绘的世外桃源——古西递，它是古徽州的一部分，是唐昭宗之子胡昌翼创建的，因附近的西递邮局而得名。可能清朝诗人曹文植的诗对它是最真实的写照吧！“青山云外深，白屋烟中出；双溪左右环，群木高下密。曲径如弯弓，连墙若比栉；自入桃源来，墟落此第一。”美得如诗似画！

　　静静地走进它就好象走进了徽州这块古地的灵魂深处，我发现很难不被这个面积仅13公顷的村落所蕴含的浓郁人文气息所感染。在这里出现了众多的名臣和商贾。耸立在村口的石雕牌楼和村内庄严的祠堂都仿佛在向人们无声的诉说着当年的辉煌。如今，往昔繁荣热闹的山村沉寂了，当年显赫的主人们连同他们创造的财富一起化成了泥土。然而，主人们那种看透世间浮华皆外物，对后代勤俭治学的教诲，却随着岁月的打磨日益放射出越来越耀眼的光芒。

　　一个接一个的精巧楼式建筑，外表看似普通，走进去又各有风情。唯一相同的是所到之处都被主人们在不经意间透露出了大智慧。“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”“二字箴言惟勤惟俭，两条正路曰耕曰读”“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”“世事每逢谦处好，人伦常在忍中全”这些或是直接书写于粉墙之上，或是挂在华丽厅堂的楹联，无不浓缩了一个宗族发展、繁荣的精髓，表达了主人们的苦乐心声，让人感到书香之气，穿越百年仍芬芳如昔。就连在封建礼教“女子无才便是德”束缚下的女性，在这里也有读书的机会！黄杏仙在这里创办了崇德女校，给女子受教育的机会，这在古代的中国是罕见的。正是这种重视教育的思想为西递奠定了繁荣的基础，使西递人材辈出，无论是从商、行武还是为官皆能书会画，家家有书房，人人爱读书。良好的文化氛围使西递人心胸开阔，温文而雅。相传当时的五品官胡文照在建造他的观景绣楼时，为了方便村人，自愿将边门后退约两尺。石联上的“退一步天空海阔，让三分心平气和”表现了这个绣楼的深刻寓意和主人的处事原则。

　　穿行在书香弥漫的街巷中，我不禁想为什么西递人在几百年前就已经将知识和做人推崇到如此之高的地位呢？我似乎从西递村的一句古民谣中探得了一点原因：“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。”在当时的明清社会，徽州是十分贫困的地区，男子到十三四岁就被送到异乡学徒、经商，历经艰辛。有的人客死他乡，有的人衣锦还乡，他们是在中国历史上有着特殊称谓的一群人——徽商。尽管拥有令人眩目的财富，但是只有他们自己深知在一个封建等级森严的社会中为商的辛酸。他们即使有再多的财富仍得不到社会的重视，仍得不到人们的尊重，仍要被称为“奸商”，仍要受到官方的层层盘剥……。因了这许多的辛酸，他们将建学堂、书屋当成了除了修宗祠外的头等大事。凡本族子弟都可以享受义务教育，学习优秀者还可获得奖励。经过几代人的努力，终于产生了巨大的成效，涌现出以胡乙公、胡文光、胡贯三、胡尚赠，胡积堂为代表的一大批名人，使得西递人“以商从文，以文入仕，以仕保商”的理想得以实现。这种重视知识的初衷在今天看来，称不上是什么高尚的动机，但在当时的社会能够认识到靠知识改变命运，将知识提到如此地位实属不易了，它在客观上也确实推动了发展。站在昔日的学堂中，我仿佛依然能听到学子们朗朗的读书声，依然能感觉到先生们用那温软的徽语向弟子们传达出的那份庄重和责任。就连书房门上的寒窗雕饰都在提醒学子们只有寒窗苦读才能步入幸福的殿堂。