色须寺规模宏大，值得一看，著名的巴格玛尼石墙和松格玛尼方堆有机会也一定要去看看。县城里没什么好看的，随便逛逛就可以了。值得一提的是，这里的海拔很高，气温低，要注意保暖。

　　在去玛尼干戈的路上，可以经过隐藏在雪山中间的德格竹庆寺，很有味道，竹庆寺前也有一条长长的玛尼石墙，值得一看和拍照。

　　德格篇——格萨尔王的故乡

　　新路海——玉隆拉错的传说

　　去之前就有朋友告诉我，在玛尼干戈到德格的路上，一定要去看看新路海，很不错的风景。于是我就记住了这个地方——新路海。

　　车从玛尼干戈出发，没过多久，就到了新路海。在高原，海其实就是湖的意思。新路海就是一个典型的高原冰川湖泊。翻过一座小桥，走过一片草地，再爬上一个小坡，新路海就像一块绿色的明镜，跃然出现在你的眼前。由于是夏季，背后雪山的雪少了许多，但雄伟的山势以及如刀削般的崖壁却也可以证明大自然的鬼斧神工。也因为是雨季的关系吧，也许是因为阴天的关系，湖水也不是通常看到的高原湖泊的那种碧蓝透彻，甚至有点浑浊，但却透出幽幽的绿光，平静却深邃。玛尼石也许是新路海的一大特色，在这里你可以透彻的感受藏文化的深入，在湖边甚至于湖中的每一块岩石上，都有经文的痕迹。彩色的，单色的，有的也许只有刻痕，相信这不是谁一朝一夕能做的工程，应该是许许多多的藏民精神信仰的积累。文化就在着点滴的刻画中被传承着。在湖边或游走，或静思，又或者在巾幡旗下、白塔林边悠闲漫步。相信雪山、湖水、玛尼石、藏文化以及周围的一切就会一点一滴的慢慢的融进你的身体，你的灵魂。

　　新路海藏语名为玉隆拉措，“玉”是心，“隆”是倾，“拉措”是神湖。相传藏族著名史诗《格萨尔王传》中英雄格萨尔之爱妃珠牡来到湖边，被秀丽的湖光山色和幽静的环境所吸引，徘徊湖边流连忘返，她那颗眷念美丽河山的心犹沉海底。后人为了纪念珠牡，取名为玉隆拉措。

　　新路海及周围生态原始、完整。晶莹的大型冰川从海拔五千米的粒雪盆直泻湖滨草原，极为壮观。湖泊周围由高原云杉、冷杉、柏树、杜鹃树和草甸环绕。湖岸边随处可见大小不一而刻满经文的玛尼石。湖中野鸭成群，鱼儿游弋。在蓝天白云下、雪峰皑皑，冰川闪烁、青山融融、绿草茵茵、波光粼粼。夏秋季节，山花烂漫，争芳斗艳，真可谓世间仙境。

　　德格印经院——藏区最大的雕版图书馆

　　德格是个位于山谷中的美丽的小县城。山清水秀，小河穿城而过，山上云雾缭绕，环境是一派宁静安详，似乎应该是神仙居住的地方。但同时我却惊讶与这里的繁华，进入城区，竟有豪华的酒店，林立的商铺，和街上热闹的车群。让我怀疑是否来错了地方。不过转念一想，难道藏区不该发展吗？我们在享受现代文明的同时，难道他们就应该保持原始落后的生活方式吗？答案肯定是否定的，于是我笑着走向了宾馆。

　　县城不大，半个小时就能逛完全城，顺着县城的街道就能走到著名的德格印经院。说实话，印经院比想象中的小了不少，而且正在修缮，外部看上去的确有些破落了。但走进印经院的大门，我却立刻被里面精美的雕刻和绚丽的色彩震住了，也许是由于新鲜的关系吧，总之在阳光下的这些色彩仿佛有了生命一般，跳跃在整个寺院的各个角落。

　　进得内殿，仿佛来到了一个巨大的图书馆，只是里面藏的都是可以印经文的经版，而且按照不同的门类都整齐的排放在透风的房间里。很多经版的都有好几百年的历史，在层层油墨的浸滢下，散发着神秘的黝黑和暗红。徜徉在这样特殊的图书馆里，仿佛有种时间和空间的倒流，历史和文化的在这里融化交流并产生了某些悠然的回响。

　　二楼的大堂，正好是工人在印经，惊讶于他们的速度，好象一点也不比机器慢。而且几人之间的配合极其熟练，就看到一刷、一铺、一压，一页经文就印好了。叠起在旁边整洛印好的经文上，整个过程最多耗时1-2秒，工人甚至还有空朝你微笑一下。面对镜头，甚至还能笑得更灿烂呢。从古到今，也不知道有多少藏族经书就从这里流向整个藏区。

　　有幸在印经院里碰到了正在视察的院长：泽旺吉美活佛，在他的陪同下，仔细的参观了整个印经院。并给我们讲了很多印经院的历史、分类，以及目前的保护状况，将来的一些规划等，在不长的时间里，让我们感受到了藏传文化的传承性，并对印经院的将来充满了希望。

　　德格印经院：全名“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多门”，又称“德格吉祥聚慧院”。该院于清雍正七年（1729）由德格第十二世土司兼第六世法王却吉·登巴泽仁创建，前后历16年始具规模，至今已有270年的历史。到现在也是全国最大的藏文印经院之一，全院共收藏印版达２７５０００多块、大小画版３５００余幅、各类曲籍４００多部１３５０余册。其内容可分为佛学经典、佛学哲理等１２大类型。藏版内容约占藏传佛教典籍和藏民族文化的７０％以上，总字数达２．８亿之巨。素有“藏民族文化宝库”之称，为四川省重点文物保护单位。

　　德格旅游资讯：

　　交通：到德格必须要经过玛尼干戈，从玛尼干戈到德格有很多小巴，40元/人。路况总体还可以，翻越雀儿山口有很多盘山路，要小心驾驶。推荐包车司机：尼玛泽让：0836-8638857

　　住宿：德格基本不用担心住宿的问题，比较主要的宾馆有雀儿山宾馆（涉外），位于城中心小河边，设施豪华，推荐入住。标房价格160元/间，但旺季会有上浮。电话：0836－8223340另一个新建的宾馆是绒麦昂扎，环境也不错，电话：0836-8222146标房价格：120元/间，但也根据季节会有上下浮。其他的一些旅馆、招待所基本没有洗澡，一般房价15-30元/床，不等。

　　餐饮：德格的饭馆比较多，味道也不错，推荐桥头的一家吃罐罐鸡的小饭店，味道很好。

　　景点：从玛尼干戈到德格的路上风景很不错，新路海是一定要去看看的，水中和岸边的玛尼石很有特色；新路海门票20元/人。沿途有小草原，夏季有藏民的帐篷，可以进去参观做客。

　　雀儿山藏名“措拉”，意为大鸟羽翼。冰雪皑皑，巍峨雄伟的雀儿山居沙鲁里山系北段，最高峰海拔6168米，该山山势挺拔，壁立于周围十座5500米的群峰之上。故有“爬上雀儿山，鞭子打着天”之说。雀儿山口海拔5000米，山口风景不错，很雄壮，可以停车拍照留念。

　　德格印经院是一定要去的，门票25元/人。印经院后的更青寺是座典型的萨迦派寺院，有佛事活动的时候很热闹。

　　白玉篇——下一个小资之地

　　说来也许与白玉颇有缘份，在上海的家就位于白玉路上，小时候只当白玉是玉器的一种，长大后才知道原来白玉是四川的一个地名，而上海的马路基本都是以各个地名来命名的。于是对白玉有了某种亲近，想着有机会一定要去看看。

　　沿着金沙江边颠簸了大半天，终于从德格到了白玉。还没进入县城，就先被位于半山上府视着县城的白玉寺镇住了，其规模之大，气势之宏伟在整个藏区寺庙中也是不多见的，房屋鳞次及彼的排列在山坡上，让人不禁的会产生天上的街市的感觉。最耀眼的是大殿的金顶，即使在阴天，也一样放射着慈祥的光芒。普照芸芸众生。

　　进入县城一种新鲜的感觉扑鼻而来，这应该是一座非常有亲和力的现代小城。路边高大而又整齐的行道树在川西藏区其它县城都是绝无仅有的，在一座座建于新中国成立之后的砖木结构小青瓦楼房边，在一条穿城而过的小河边，都有懒懒的晒太阳的当地人，这里应该是一个真正纯朴、闲适的山城。而且相信通过适当的合理的开发，这里应该有条件成为中国下一个小资之地。臃懒的休闲发呆晒太阳可以成为这里的主题，而坐在河边喝茶聊天，抬头就可以看到宏伟的白玉寺，这样写意的生活之地，相信在中国大地上也很难找出类同的地方。

　　扔下包袱，就迫不及待的上到了白玉寺参观。正好遇到寺院的大喇嘛，虔诚的态度换来的是和众喇嘛亲切的交谈，也有幸被邀请在大殿内做客，竟然被允许用我的相机来记录大殿里宏伟的场景，激动的只知道不停的按下快门，当然不会忘了在佛像前的参拜。也许这就是我的佛缘，我想应该是前世修来的吧。

　　参观完大殿后，一行小喇嘛又带我们参观了位于山顶的经塔，以后后面山坡上的佛学院。精巧的建筑和绚丽的色彩，让我很难用文字形容，只知道在这里我是用整个心灵在记录。

　　在白玉的整整两天时间里，我的灵魂应该是和身体是分离的，在这片佛的世界里，我只感受到了一种叫幸福的感觉。

　　白玉寺

　　位于县城北处的半山坡上，红教寺庙。清康熙十四年（1675），由根绒协绕大师创建，已历12代活佛主持。白玉寺全名为白玉郎吉祥秋切岭寺，意即“吉祥盛尊胜菩提法殿”。传说如来佛祖、观世音菩萨在芳香树下传法。由于历代大师的建树，白玉寺成为康区具有一定规模的建筑群体及佛教文化的著名寺庙。每年藏历5月1日至14日即莲花生从印度到达西藏日，该寺都要举行盛大的祭祀、跳神等活动。

　　白玉旅游资讯：

　　交通：从德格去白玉没有班车，只能包车，行程170公里，包车价格一般在300-500元之间，须耗时5-6个小时。整条路况比较差，基本是沿着金沙江在走，对岸就是西藏的地界。看看江边的风景到也不错。

　　由于白玉寺建在山坡上，距县城2公里，一般从县城上白玉寺，小巴的价格是10元/车。送到白玉寺大殿门口。

　　白玉到甘孜或者康定的班车，每天早晨7点在县城西面的一个三岔路口这里等，到甘孜82元/人。班车车况一般，建议往前一点坐。后排颠簸较厉害。

　　住宿：推荐入住河边的白玉宾馆，电话：是政府开的宾馆，条件环境都不错，在朝南的房间里可以直接看到对面山坡上的白玉寺层层叠叠，很是舒服。宾馆外墙的河边的小路也是散步的好去处。标房价格120元/间，普通房50元/间。

　　餐饮：白玉的饭馆主要集中在河边桥头一带，有一家新开的娱乐餐饮饭店，环境不错。周围还有一点四川小饭馆，味道都还可以。另白玉宾馆里也有饭店，饭菜味道也很不错。

　　景点：白玉的主要景点在县城内就是白玉寺了，整个白玉寺就建在白玉县城的山坡上，周围都是喇嘛的房屋，外墙的格局一般都统一，所以看上去很是壮观。让你忍不住对它产生好感和好奇。白玉寺的大殿和金顶都是可以参观的地方，运气好的话，大殿内还可以拍照，在金顶上可以俯瞰整个白玉县城和进出白玉的两个峡谷，很是壮观。

　　甘孜——吉祥如意之地

　　甘孜是川藏北线的重镇，到了甘孜，仿佛轻松了许多。洗完澡，舒服的换了套衣服，出门很潇洒的打了个的士，去到著名的甘孜寺，由于到那里的时间已经比较晚，喇嘛们似乎都去休息了，寺庙没有了正午的繁忙，留出了不少清净给我们。很喜欢在这样的时候在寺庙的闲逛。只关乎心情，却可以静静的欣赏这片山川的壮美和建筑的精美。

　　从甘孜寺看下去的风景的确有中大气的美，近处是繁华的县城，条条街巷交错如棋盘；城市后面是大片或绿或黄的农田还有些许藏式的农舍，一派的高原江南的风光；远处山峦叠嶂，有些山顶还有着厚厚的积雪，那里仿佛又是神的居所。风景如画卷般就这样展现在你的眼前，这个时候往往不知道该做些什么才好，只有用相机、用眼睛、用心灵去记录这片天地间的大美。

　　大殿边新修的大堂内供奉着很多各种各样的佛像，从底部到上部，足有十几米高，须仰视才行，在这样的殿堂内，你不由的会感受到自己的渺小，心甘情愿的臣服在这些佛像的面前，用虔诚的心去求得内心的平静。出得殿堂，路遇一小喇嘛，可爱的告诉我们，刚才我们参观的地方就叫“菩萨多多”，呵呵，多有意思的名字。不过想想也是，很多时候佛的世界和我们的世界本身并没有太远的距离。佛只在乎于你的心理的位置。微笑的看着小喇嘛纯净的眼睛，在这里，我仿佛感受到了佛的快乐。

　　甘孜寺坐落在甘孜县城边的山坡上，建筑风格属藏、汉结合。甘孜寺全称为甘孜扎西罗卜楞寺，意为洁白美丽吉祥珍珠洲，取洁白美丽寺之意。甘孜寺依山而健，气势宏伟庄严，大殿为一底四楼的土木结构，其高处是宫殿式主亭，四角飞檐，有琉璃瓦、铜宝瓶、铜如意等覆于其上，气象非凡。主要建筑有1个大经堂和10个小经堂、1座弥勒殿、55座僧人“扎仓”围绕各殿均匀分布，结构严谨，错落有致。内设泽尼（显教）、阿巴（密教）、郎吉（老密教）3个扎仓。经堂内金碧辉煌，雕梁画栋，飞阁亭檐，壁画色彩艳丽，人物栩栩如生。

　　甘孜旅游资讯：

　　交通：甘孜的城市规模相对比较大，所以到甘孜州各地的班车都有，甘孜有直接到成都的班车，票价200元/张。每天一班，早上7点发车，全程耗时约18个小时，坐车会比较累，但可以一天到成都。还有种选择，可以坐班车到康定，在康定住一晚后可以搭乘第二天到成都的班车。甘孜到康定以及康定到成都的班车，一天都有多班，可自由选择。

　　从甘孜到甘孜寺约3公里的路程，打的的话单程5元/人，甘孜寺门票10元/人，但一般可以不用买，说认识里面的喇嘛就可以了。

　　住宿：推荐就住在汽车站边的金牦牛宾馆，电话：0836-7525188，2-3星极的标准吧，房间很干净。普通标房160元/间，豪华房间280元/间。当然也有更便宜的标房100元/间，普通房15-30元/床。环境也还可以。市内也有不少宾馆旅社，除非是旅游旺季和重大节日，一般时候的住宿不是问题。

　　餐饮购物：甘孜县城内饭店不少，味道都是地道的川菜。味道一般不会相差太多。县城内有不少买民族饰品和器物的小店，有空淘的话，相信可以找到不少心怡的小东西。

　　景点：在甘孜，自然是不能不去甘孜寺的，从甘孜寺俯瞰整个甘孜城，以及远处的田园雪山都是很漂亮的。甘孜寺内的护法神殿可以看到大量藏刀和旧式火枪。据说是当地藏族供奉给寺庙表示不再杀生的决心。另甘孜寺新修了一座有很多菩萨层层叠起的殿堂，很是壮观，值得参观。

　　从甘孜到成都，沿途景点很多，从甘孜出发，要经过炉霍、道孚、八美、塔公、新都桥、康定、泸定、二郎山隧道、天全、雅安等地，都是风景和人文俱佳的地方，要定心玩的话，可以花上几天时间。

　　(中国户外资料网)